Esikolumbialaiset sivilisaatiot jättivät jälkensä Ecuadorin mantereen Tyynenmeren rannikolle. Nämä heimot keksivat jo 10 000 eKr. Espanjan saapumiseen 1530-luvulla, he keksivat työkaluja, kehittivät keramiikkaa, istuttivat viljelykasveja, harjoittivat kauppaa ja rakensivat yhteisöjä, jotka käyttivät monimutkaisia sosiaalisia ja poliittisia rakenteita - monet tekivät niin kauan ennen inkojen saapumista. 1500-luvun lopulla.
Cultura Las Vegas
Las Vegasin kulttuuri miehitti rannikkoalueiden osia nykyajan Santa Elenan lähellä välillä 10 000–4000 eaa. Tämä heimo on varhaisin tunnettu ryhmä uudisasukkaita alueella, joka muodostaa nykyaikaisen Ecuadorin. He asettuivat Santa Elenan niemimaalle jättäen tietueen pienistä yhteisöistä, mukaan lukien hautausmaat.
Las Vegas olivat metsästäjä-keräilijöitä, jotka kehittivät maataloutta. Vaikka he eivät koskaan valmistaneet keramiikkaa tai keramiikkaa, he käyttivät luusta ja kuoresta tehtyjä työkaluja. He tuottivat myös verkkoja ja muun tyyppisiä tekstiilejä.
Santa Elenassa sijaitseva Los Amantes de Sumpan museo on ikivanha hautausmaa Las Vegasin kulttuurille.
Santa Estás en la provincia de Santa Elena? Voit kutsua vieraita museoon Los Amantes de Sumpa.
Los domingos abrimos de10: 00 a16: 00 @Cultura_Ec pic.twitter.com/9eu3IjpzcR
- RedMuseosNacionalEC (@ReddeMuseosEC) 12. maaliskuuta 2017
Cultura Valdivia
Valdivia-kulttuuri kukoisti vuosina 4000–1800 eKr. Manabín maakunnassa Ecuadorin keskusrannikolla ja edelleen etelään nykypäivän Guayaquilin kaupungin ulkopuolella.
Valdiviaanit jättivät taaksepäin sekä kivistä että savista taidetta. Heidän työnsä tarjoaa varhaisimmat esimerkit Ecuadorin keramiikasta. Eläinten muotoisia Valdivian-laasteita on voitu käyttää jauhoja hallusinogeenisten yrttien jauhamiseen shamanistisissa rituaaleissa. Valdivia-muistomerkkejä ovat satoja pieniä naishahmoja, joissa on koristeelliset hiukset, raskaat rinnat ja selvästi merkityt vulvas, jotka muistuttavat Willendorfin paleoliittista Venusta.
Tästä kulttuurista löytyviä esineitä löytyy koko Ecuadorin arkeologisista museoista, mukaan lukien joitain erinomaisia kokoelmia, joita löytyy Quitosta, Cuencasta ja Guayaquilista.
Seremoniallinen laasti Valdivia-kulttuurista, Ecuador © Ministerio de Cultura y Patrimonio del Ecuador / Wikicommons
Cultura Machalilla
Noin 1800–1500 eaa., Machalilla-kulttuuri kehittyi nykyajan Santa Elenan ja Manabín ympäristöillä. Machalilla harjoitti tarkoituksellista kallon muodonmuutosta pienten lasten kalloissa, kunnes luut todella säilyttävät terävän muodon, ihmisen jäännösten hyvin dokumentoiman tosiasian ja esimerkkejä heidän keramiikasta.
Machalilla-kulttuurin taideteoksia vaihdettiin niin kaukana pohjoiseen kuin Meksikossa ja edelleen etelään Peruun, mikä osoittaa kulttuurin, jolla on vahvat siteet kauppaan.
Todisteet Machalilla-kulttuurista löytyvät Agua Blancasta, Machalilla National Park.
Vestigios de cerámica Machalilla - se on encontrado en variaios kontekstos kulttuurien kanssa. Más aquí: //t.co/rED5WIBpsS pic.twitter.com/ReH7zmPy00
- Cultura Ec (@Cultura_Ec) 12. heinäkuuta 2016
Cultura Chorrera
Chorrera-kulttuuri, joka sijaitsee niin kaukana pohjoisessa kuin Babahoyo, Andien länsirinteellä Los Riosin provinssiin kaukana etelässä, menestyi 1500–500 eaa.
Esimerkit heidän keramiikasta paljastavat yksilöllisen taiteellisen ilmaisun ja tutkivat muotoja, jotka sekoittivat ihmis- ja eläinhahmoja. Ensimmäiset Ecuadorin saviset soittimet omistavat Chorreran.
Chorrera-kulttuurin talot olivat pyöreitä, ja katolla oli aukko; he rakensivat kanootteja totora-olkista, samanlaisia kuin nykyaikaiset kalastajat tekivät Pohjois-Perun rannikolle.
Esimerkkejä Chorrera-keramiikista on esillä useimmissa Ecuadorin arkeologisissa museoissa, mukaan lukien manta- ja Guayaquilin rannikolla sijaitsevat.
Keramiikka Chorrera-kulttuurista, Ecuador © Walters Art Museum / Wikicommons
Cultura Guangala
Guangala-kulttuuri menestyi Manabín ja Santa Elenan maakunnissa noin 500 eKr. 500 eKr. Tutkijat kirjasivat myös läsnäolonsa köyhien ihmisten galapagoilla, Isla de la Plata -kadulla ja Andien länsirinteillä.
Guangalan kansa oli metsästäjä-keräilijä, joka käytti myös intensiivisiä viljelykäytäntöjä. Arkeologiset kohteet osoittavat tietävänsä kuinka patoja ja ojia käytetään veden varastointiin ja ohjaamiseen. He järjestivät poliittisesti käyttämällä señorio-rakennetta, pieniä ryhmiä, joilla on yksi voimakas johtaja.
Esimerkkejä Guangalan keramiikasta sisältää realistisia kuvia ihmisten kasvoista. He käyttivät usein kolme väriä - punainen, musta ja okran. He tekivät koruja helmiäistä ja he ovat ensimmäinen kulttuuri Ecuadorissa, jonka tiedetään toimineen kuparia.
CARACTERÍSTICAS DE LA CERÁMICA GUANGALA -EUADOR # ArqueologíaEcuador pic.twitter.com/m1eUIhb5mc
- ESPOL-ARQUEOLOGIA (@arkeo_espol) 17. helmikuuta 2017
Cultura Jama-Coaque
Kulttuurista, joka kesti 500 eKr. - 1531 eKr., Jama-Coaquen yhteiskunnallisesta rakenteesta on vähän tietoa. He asuivat pohjoisrannikolla Esmeraldasin maakunnassa Manabín keskrannikolle lähellä Bahía de Caraquezia.
Pieni, mitä tiedetään, on irrotettu heidän teoksistaan. Esimerkkejä keramiikasta ovat hyvin pukeutuneiden ihmisten hahmot, jotka käyttävät tunikoita, jotka peittivät käsiä ja jalkoja, rakennusten jäljennökset, jotka voivat edustaa temppeleitä tai muita seremoniallisia rakenteita, ja naamarit, jotka edustavat sekä kissan että ihmisiä. Jotkut hahmot tanssivat tai soittavat musiikkia ja voivat edustaa tärkeitä henkilöitä, kuten shamaaneja.
Jama-Coaque työskenteli myös metallin kanssa luomalla hienojakoisia kaulakoruja, rannekoruja, korvakoruja, nenärenkaita. Heillä on erityisen hienoja esimerkkejä kultaisesta työstä. Ensimmäinen espanjalainen yhteyshenkilö oli Bartolomé Ruiziin vuonna 1526.
Manabíssa lähellä Puerto Cabuyalia sijaitseva Museo Arqueológico de Jama on tehnyt tehtävästään pelastaa, suojata ja jakaa rannikon Jama-Coaque-kulttuuria.
Veistos Jama-Coaque-kulttuurista, Ecuador © Waltersin taidemuseo / Wikicommons
Cultura Manteña
Mantaña -niminen rannikkokaupunki nimettiin Manteñan kulttuuriksi, joka alkoi noin 600 vuotta eKr ja kesti Espanjan saapumiseen noin 1534. Osa manteña-kansalaisten tietämyksestämme tulee valloitushetkellä kirjoitetuista kroonikoista. Manteñoja kunnioitettiin taitoistaan navigointiin ja kalastukseen, he asuivat puutaloissa, omistivat kullan ja smaragdin käsityönä. He käyttivät Isla de la Plataa palvonnan keskusena, Cerro de Hojas oli ilmeinen voimakeskus.
Espanjalaiset kunnioittivat paikallisia manteñoja heidän navigointitaitoistaan ja kalastuksestaan. He asuivat puutaloissa. Espanjalaiset kiinnittivät erityistä huomiota kullasta ja smaragdeista valmistettujen esineiden työn laadun.
Saadaksesi lisätietoja Manteño-kulttuurista vieraillessasi Ecuadorin rannikolla, varmista, että vierailet Portoviejon lähellä sijaitsevassa Parque Arqueológico Cultural de Cerro Hojas Jaboncillossa.
Voimanistuin, Cultura Manteña © Marjon / Flickr
Cultura Bahía
Bahía-kulttuuri miehitti maita kaukana sisämaahan Andien länsirinteillä Tyynenmeren rannikolle Bahía de Caraquezista Rio Guayaseen 600 eaa - 600 eKr.
Bahíat tunnetaan suurista keramiikkahahmoista, joita kutsutaan giganteiksi tai jättiläisiksi. Nämä patsaat voivat olla 2, 5 jalkaa korkeita, ne ovat voimakkaasti yksityiskohtaisia vaatteilla, koristeilla ja ilmeillä. Monet asetetaan istuiksi ristissä jaloineen ja pitäen juhlallisia esineitä, mikä johtaa siihen, että he voivat olla kuvia shamaaneista.
Bahía käytti purjeveneitä navigoidakseen Tyynenmeren rannikolla ja rakensi suhteita naapureihinsa pohjoiseen ja etelään.
Pieni museo, jolla on arkeologisia löytöjä Mantan ulkopuolella, Pacocha-yhteisössä säilyttää sekä alueellaan asuneiden Bahía- että Manteña-kulttuurien historian.
Bahían jättiläiset © Famores27 / Wikicommons
