Onko tämä Kolumbian kaupunki afrikkalaisen musiikin maailman pääkaupunki?

Vaikka epäilemättä on paljon todellisia afrikkalaisia ​​kaupunkeja, joilla voi olla jotain sanottavaa otsikon kysymyksestä, Kolumbian rannikkokaupunki Barranquilla on kehittänyt mainetta afrikkalaisen musiikin paikkana. Julistus siitä, että “Barranquilla on afrikkalaisen musiikin maailman pääkaupunki”, on se, jonka kuulet todennäköisesti paljon, kun vierailet kaupungissa - miksi.

Barranquilla on kaukana Kolumbian Karibian rannikon kauneimmasta kaupungista, suurin osa matkustajista ei edes tee siitä siellä kiirettäessään merkitsemään Cartagenan siirtomaa-loistoa, Tayronan kansallispuiston viidakkoa ja rantoja ja Mincan kauniita ylänköjä. Totta, turistit parvivat Barranquillan karnevaaliin - maailman toiseksi suurimpaan -, mutta lukuun ottamatta tätä yhtä juhlaa, on harvinaista tavata ihmisiä, jotka pysähtyivät Barranquillaan Karibian rannikon matkoillaan.

Yö Barranquillassa on varmasti ainutlaatuinen kokemus © FNPI / Flickr

Musiikin ystäville Barranquilla on kuitenkin vierailukohde! Erityisesti 70- ja 80-luvun afrikkalaisen musiikin faneille, jotka yllättäen säätelevät Barranquillan tanssilattiaa. Afrikkalaisten taiteilijoiden, kuten Rémy Sahlomon, prinssi Nico Mbarga ja Lokassa Yabongo, musiikki on katkottua Barranquilla-musiikkikulttuurissa, ja sitä voidaan kuulla räjäyttämässä kaupungin kaduilta melkein iltaisin. Avain kaikkeen tähän uskomattomaan musiikkimuotoon: picós.

Picós ovat kaupungin musiikkikulttuurin elinehto: picó on jättiläinen äänijärjestelmä - yleensä kahden metrin korkea ja yhden metrin poikki - peitetty erottuvilla ja värikkäillä maalauksilla. Yksittäiset kuvat ovat kuuluisia ympäri kaupunkia, ja jokaisella on oma ainutlaatuinen suunnittelu ja nimensä maalattu nimi, kuten El Coreano, El Timbalero, El Gran Joe ja monet muut. Nämä äänijärjestelmät ovat arvostettuja voimakkaasta äänestään ja uskomattomasta äänenvoimakkuudestaan, ja ne ovat keskeinen kohta räikeille naapurimaiden puolueille, jotka menevät usein varhaisiin aikoihin. Käytännöllisesti katsoen jokaisessa Barranquillan naapurustossa on kuva.

El Coreano #champeteando # picó #barranquilla #chinotto #photography

Manuel Chinotto Cuadrado Moradin (@manuelqmorad) jakama viesti 8. huhtikuuta 2017 klo 18.28 PDT

Joten mikä on yhteys picósin ja afrikkalaisen musiikin välillä? Lähes kaikki picó-DJ: t sekoittuvat yksinomaan vinyyliin ja ovat tehneet niin picon alkuajoista lähtien 1950-luvulla. Musiikkityyrit, kuten cumbia, porro, salsa ja champeta, ovat kaikki olleet DJ: n suosittuja valintoja vuosien varrella, mutta se oli 70- ja 80-luvuilla saapunut afrikkalainen musiikkivinyyli, joka todella kiinnitti ihmisten mielikuvitusta, etenkin Ghanan soukous ja highlife -musiikki., Nigeria, Kongo ja muut.

Pikon kilpailukykyisessä kilpailumaailmassa - jossa jokainen DJ yrittää osoittaa, että heidän ympärillään on suurin, paras ja tanssittavain ääni - DJ: ksi tuli yleinen käytäntö poistaa tarrat vinyylissä. Tällä pyrittiin estämään kilpailijoita tietämästä viimeisimmän kehränsä nimeä, koska he etsivät pakkomielteisesti uusia ja mielenkiintoisia ääniä pitääkseen puolueensa tuoreena.

DJ: t työskentelevät ahkerasti saadakseen kaupungin äänekkäimmät ja suosituimmat juhlat äänijärjestelmiensä kautta © FNPI / Flickr

Siksi tuhannet klassiset afrikkalaiset levyt tulivat Barranquillan musiikkikulttuuriin ja imeytyivät siihen, usein ilman, että ihmiset edes tienneet taiteilijan nimeä. Monista afrikkalaisista musiikistandardeista tuli lopulta niin "kolumbialaisia", että paikalliset taiteilijat tulkitsivat ne uudelleen Kolumbian kierteellä. Muissa tapauksissa paikalliset muusikot olivat absorboineet niin monia erilaisia ​​tyylejä, että ne loivat uskomattomia fuusiolevyjä: yksi arvioija kuvaili kyseisen ajanjakson musiikkia - kuten alla olevassa videossa kuullaan - ”käytännöllisesti maantieteellisesti neutraaliksi”. Kolumbian rannikkomusiikit ottivat erilaisia ​​elementtejä kuunnellusta musiikista picó-DJ: ltä ja yhdistivät heitä luomaan täysin uusia ja innovatiivisia ääniä. Champeta-musiikki syntyi esimerkiksi tästä ilmiöstä.

Afrikan ainutlaatuinen vaikutus Barranquilla-kulttuuriin käy ilmi jopa vuotuisissa karnevaalijuhlissa - voidakseen kruunata karnevaalin kuningattarena yksi asia, joka osallistujien on tehtävä, on tanssia Kongon tanssi ndombolo. On selvästi selvää, että tanssi on musiikin ohella välttämätön yhteys kaupungin afro-kolumbialaisten asukkaiden ja heidän perintömaidensa välillä. Barranquilla on monella tavalla afrikkalaisen musiikin ja kulttuurin maailmanlaajuinen keskus. Voit oppia lisää musiikin kulttuurista, mukaan lukien picon historiasta, alla olevasta kiehtovasta dokumenttielokuvasta.

Kysymys siitä, onko Barranquilla afrikkalaisen musiikin maailman pääkaupunki, on luonnollisesti lievästi kielellinen. loppujen lopuksi Lagosilla, Luandalla, Nairobilla, Accralla, Brazzavillella, Bamakalla ja monilla muilla olisi varmasti jotain sanottavaa tästä! Barranquillan syvät yhteydet afrikkalaiseen kulttuuriin ja musiikkiin tekevät siitä kuitenkin todella erotettavan yhtenä Afrikan musiikin tärkeimmistä kaupungeista maailmassa. Rakkaus ja kunnioitus Afrikan genreihin, taiteilijoihin ja musiikkikulttuuriin Kolumbian kaupungissa ovat ehkä vertaansa vailla Afrikan mantereen ulkopuolella.