Ramadanin pyhä kuukausi on aika pohdintaa, itsekuria, rakkautta ja juhlia varten. Mutta kahdelle ensimmäisen sukupolven amerikkalais-musliminaiselle ei uskonnollisten perinteiden rinnastaminen nykykulttuuriin ollut aina helppoa.
Afroja, amerikkalainen muslimi, jonka vanhemmat muuttivat Bangladeshista, kasvoivat New Yorkissa 1990-luvulla. Huolimatta siitä, että nykyään maailmassa on 1, 6 miljardia muslimia, Afroja muistaa, että hänellä oli erittäin vähän sisustusta inspiraatiota Ramadanin kuukauden aikana. Tuolloin Yhdysvalloissa (ja tosin jopa tänään) islamilaiset vapaapäivät olivat vielä suhteellisen tuntemattomia, jopa New Yorkin kulttuurisekoittimissa.
Afroja muistuttaa liukastumisen tai menetyksen tunnetta, jonka ensimmäisen ja toisen sukupolven maahanmuuttajat voivat kokea assimilaation kautta. "Kun vanhempani tulivat [Bangladeshista], se koski enemmän selviytymistä", hän muistelee. "He hylkäsivät kulttuurinsa, he hylkäsivät paljon asioita, joihin olivat tottuneet, koska heillä ei vain ollut pääsyä siihen."
Opiskellessaan julkisissa kouluissa Afroja oli alttiimpi joulu- ja pääsiäiskoristeille ja näki välittömässä ympäristössä hyvin vähän islamilaista muotoilua. ”Koulussa opimme Hanukasta ja joulusta, mutta uskoni ei ollut ennenkuultavaa. Jos sanoisin kenellekään: 'Voi paaston, ' kuulosti muukalaiselta. '
Mutta vanhetessaan ja lopulta vaimoksi ja äidikseen Afroja otti suosittuja kristitty-amerikkalaisia kuvioita ja ajatteli itselleen: "Kuinka voin pelastaa ne muslimeilla?"
"Munamaisten evästeiden sijaan [pääsiäisenä] teen moskeijan muotoisia evästeitä tai puolikuun", hän sanoo. ”Salaisen joulupukin sijasta meillä on Secret Eid-y. Se on sama konsepti, jossa voit arpata, hankkia budjetin ja saada ja vaihtaa lahjoja. ”
Vaikka islamiselle ei ole asetettu symbolia, puolikuuhun käytetään merkitsemään kuunkalenterin painotusta. "Islamissa menemme kuukalenterin avulla ja aloitamme festivaalit kuun sijainnin perusteella."
Saadakseen lapsensa innostumaan lomista, Afroja koristaa nyt valoilla, seppeleillä ja bannereilla, jotka sanovat “Happy Eid” tai “Happy Ramadan”. Hän lähettää jopa hyvää laukkuja ja kortteja naapureilleen. ”He ovat osa yhteisöäni. Kutsumme heidät juhlaan [Eidille] ja meillä on avoimien ovien politiikka. Annan naapureille pään ylöspäin, ja meillä on kulttuurikohteita ja tyypillisiä, kuten kuppikakkuja."
Suunnittelun kautta Afroja opettaa lapsilleen luovuutta ja opettaa samalla muista uskonnoista suvaitsevaisuuden oppia. ”Jokaisella kulttuurilla on oma kauneutensa”, hän sanoo. Henkilökohtaisesti hän yrittää sisällyttää Banglasdeshi-suunnitteluperinteet omiin luomuksiinsa: ”Kaakkois-Aasian mallit ovat yleensä viininvärisiä ja kaarevia, mutta rakenteellisesti Eidille tai Ramadanille ei ole tarkkaa mallia. Se on mitä kulttuuri tuo mukanaan. ”
Koska islam ei liity mihinkään epäjumalaan, patsaaseen tai symboliin, kulttuurilla on paljon tekemistä sen kanssa, kuinka muslimit juhlivat lomaa. "Uskonto tulee ensin ja kulttuuri toiseksi, mutta nämä kaksi voivat kätkeytyä", hän kommentoi.
Kysyttäessä, mitä Ramadan tarkoittaa hänelle, Afroja sanoo, että kuukauden henkiset ja pyhät näkökohdat ovat ensiarvoisen tärkeitä: ”Kyse on suvaitsevaisuudesta ja itsekurista. Paastomme auringonnoususta auringonlaskuun tuntemaan lähemmäksi vähemmän onnekkaita ihmisiä, joilla ei ole pääsyä ruokaan ja veteen, ja tulla lähemmäksi Luojaa. Kyse on hyväntekeväisyydestä. Rukous. Varmista, että naapurit ovat kunnossa. Tästä Ramadan on kyse. ”
Afroja uskoo, että muslimien tulisi tehdä hyväntekeväisyystoimia koko vuoden ajan, ei vain pyhän kuukauden aikana, vaikka hän myöntää, että se on erityisen palkitsevaa Ramadanin aikana, joka on syvien pohdintojen aika. "Arvioimme itse, kuinka pitkälle olemme menneet, kuinka lähellä olemme oppineet Luojaa, ei vain luomista."
Keskilännessä Meena, pakistanilainen amerikkalainen-muslimi (”Muslimien identiteetti on minulle vakio, ” hän sanoo), muistaa myös, ettei hänellä ollut paljon pääsyä juhlakoristeisiin kasvaessaan. Hänen vanhempansa muuttivat valtioihin kaksikymppisenä ja, kuten Afrojan perheen kanssa, joutui jättämään monet kulttuurin perinteistään siirtymävaiheessa.
”Tapa juhlia Eidiä on antamalla rahaa, mutta kasvaessani näkisin luokkatovereideni saamassa ja vaihtamassa lahjoja suuriksi lomiksi”, Meena muistelee. "Kun he kysyisivät" mikä on Eid? " Sanoisin vain: "Näin muslimit juhlivat joulua.""
Meenan pyrkiessä juhlimaan tätä pyhää kuukautta ja sitä seuraavaa juhlaa hän tutkii jouluosat myymälöissä, koristeli sitten talon sisäpuolelta valot, seppeleet ja muut suosittujen lomapäivien ”lainatut” esineet. Lopulta naimisiin mennessä hän päätti haluavansa juhlia pyhää kuukautta omien uskonnollisten perinteidensä mukaisesti.
”Tämä voi johtua sosiaalisesta mediasta, mutta jopa 10 vuotta sitten en huomannut ketään musidiamerikkalaista amerikkalaista koristavan Eidiä. Nyt, jos jatkat Etsyllä, saat satoja osumia ideoiden sisustamiseen ”, hän sanoo. "Aiemmin saatat nähdä ilmapalloja tai jotain lapsille, mutta et todellakaan näe koristeita."
TheHomeShop5 (@ thehomeshop5) jakanut viesti 8. toukokuuta 2017 kello 10:49 PDT
Nyt Meena pyrkii löytämään uusia tapoja suunnitella lomaa: "Minulle on tärkeää levittää helppoa sisustuselementtiä, koska on tärkeää juhlia tavalla, joka on konkreettista kulttuurillemme."
On tärkeätä huomata, että tavat, joilla maailman eri alueiden muslimit juhlivat Eidiä, eroavat toisistaan huomattavasti.
”Kun ajattelen ramadanikuukautta, hieno asia moskeijaan käymiseen Amerikassa on niin paljon erilaisia ihmisiä eri puolilta maailmaa. Rukoilen somaali-amerikkalaisen, egyptiläisten ja Pakistanin vieressä ”, Meena sanoo. ”Huomasin tämän asian, jossa monet egyptiläiset ja marokkolaiset koristavat lyhtyillä. Tajusin, että siellä on todellinen sana arabiaksi: fanush. ”
"Minun ymmärrykseni mukaan", hän lisää, "ripustat nämä lyhdyt ramadanikuukauden aikana osoittaaksesi, että jotain erityistä on meneillään."
Luovien ja juhlavien sisustusideoiden etsinnän aikana Meena tapasi Instagram-ryhmän nimeltä “creativemuslimwomen” ja löysi uutta inspiraatiota. "Sain altis kaikille niille muille naisille, jotka haluavat luoda taidetta näihin lomiin", hän sanoo. Hän alkoi kehittää omia mallejaan, kuten paperi lyhtyjä, mustia paperi seppeleitä kultaisilla kirjaimilla ja jopa rukouskortteja ja paastovalolaskuja lapsille kouluttaakseen heitä ramadanin merkityksestä.
#CMWwednesday @mariam_paints: Ihmettelen aina, kuinka ihmiset tekevät niin kauniita sotkuja, sotkuni näyttää enemmän kuin, täydellinen sotku ? ✒✏ ???????? ✂ ????????????? #CreativeMuslimWomen
Luovien musliminaisten (@creativemuslimwomen) jakama viesti 17. toukokuuta 2017 klo 16.36 PDT
Meena uskoo, että on ehdottoman tärkeää, että lomasta pääsee kaikkien saataville kieli esteistä riippumatta. "Joillekin meistä on tärkeää, että pidättäytyy arabian kielestä, koska siihen ei pääse, ellet ole äidinkielenään puhuja", hän toteaa. "Minulle on tärkeätä sisällyttää englanti kielelle [korttien, kalligrafian, seppeleen valmistukseen]."
"Haluan sisustaa saadakseni minut mielialaan palvoa", hän sanoo, "mieliala olla kiltti."
Amerikkalaiset, jotka eivät ole muslimeja, voivat oppia paljon Ramadanin opetuksista ja Eidin juhlasta. Nämä lomat muistuttavat meitä olemaan ystävällisiä toisiamme kohtaan, kunnioittamaan toisiamme eroja ja sitä, mitä pyhät tekstit julistavat: rakasta lähimmäistäsi.
