Nigeriassa on noin 250 etnistä ryhmää, ja sillä on laaja ja monipuolinen luettelo perinteistä ja tapoista, joita Nigerialaiset elävät. Vaikka suurin osa näistä perinteistä on samanlaisia kuin muualta maailmasta, tässä on kymmenen ainutlaatuisia perinteitä ja tapoja, joista nigerialaiset tunnetaan.
Avioliittoa edeltävät seremoniat, alias “Courtship”
Riippumatta siitä, kuinka kauan olet hovitut kumppaniasi, suhde jää tuntemattomaksi viralliseen esittelytilaisuuteen saakka. Tämä tarkoittaa kuitenkin myös, että pari on valmis sitomaan sananlaskun solmun. Esittelyseremonia tapahtuu perinteisesti morsiamen perheen kotona. Hänen sulhanen ihmiset tulevat taloon maksamaan kunnioituksensa perheelleen ja ”ilmoittamaan aikomuksensa”. Kun morsiamen perheen on hyväksytty virallinen ehdotus, molemmat perheet jakavat ruokaa ja juomia. Nykyään esittelyseremoniat ovat kuitenkin yhtä hyviä kuin yksi kolmesta nigerialaisten seuraamasta hääseremoniasta. Se on seuraava.
Kolme häitä
Ellei joku ole ”ulkomaalainen” - tai älä pidä huolta siitä, että sinut kutsutaan sellaiseksi - nigerialaisilla odotetaan olevan kolme erilaista hääseremoniaa. Ensimmäinen niistä on perinteinen hää. Riippumatta siitä, mistä maasta olet kotoisin, tähän sisältyy morsiamen hinta, ruoskuttaminen, joukkoproteesit, viinin kuljettaminen, puolisosi poimiminen perusteellisesti verhottujen naisten riviltä ja vastaavat. Sitten tulevat tuomioistuimen ja kirkon / moskeijan häät. Tällä tavalla pariyhdistys on tunnustettu Nigerian perinteiden, uskonnon ja siviilioikeuden määräyksillä. Kaikissa kolmessa häissä on myös juhlia, joten parien on oltava taloudellisesti varautuneita myös tähän.
Perinteiset Nigerian häät © Por lydia / Shutterstock
Omugwo (syntymän jälkeinen hoito)
Erittäin merkittävä Igbossa, mutta myös laajasti harjoitettu muissa Nigerian heimoissa on omugwo. Yorubalaiset kutsuvat sitä “Itoju omoksi”, Igalas kutsuu sitä “Iwagwala-omaksi” ja Annangsiksi “Umaan” Äidin synnyttämisen jälkeen äitinsä tulee kotiin hoitamaan uutta. äiti ja hänet. Imettävää äitiä ei vaadita nostamaan sormea, koska kaikki tehdään hänen puolestaan - mukaan lukien vauvan uiminen, uuden äidin vatsan hieronta, kotitöiden suorittaminen, erikoisruokavalioiden, kuten paprikoiden, valmistaminen ja niin edelleen. Jos äitiä ei ole saatavana omugwoon, naisen oma äiti tai lähisukulainen voi ottaa vaipan. Omugwot ovat ylpeyttä ja niin symbolisia, että niiden on tiedetty aiheuttavan riitoja perheenjäsenten keskuudessa siitä, kuka kykenee parhaiten hoitamaan imettävää äitiä ja hänen uutta lastaan. Omugwos kestää vähintään kolme kuukautta.
Nwaboy (palvelukyky / oppisopimuskoulutus)
Nwaboyn oppisopimusmenetelmä on merkittävä Nigerian Igbo-ihmisten keskuudessa. Sitä pidetään tapana levittää vaurautta sukulaisten keskuudessa. Tämä perinne vaatii, että nuori poika / mies poistuu perhekodistaan vanhemman, rikkaan sukulaisen tai perheen ystävän (joka on yleensä vakiintunut liikemies) "koulutusta" varten. Tämän koulutuksen aikana oppisopimusoppilaalle annetaan useita tehtäviä, jotka vaihtelevat arkipäiväisistä asioista koordinaatioon ja valvontaan, ja he ovat alttiina liiketoimintamaailmalle. Usein arvoesineet asetetaan hänen hoitoonsa. Koulutuksensa lopussa hänelle annetaan ”vapaus” - siisti summa aloittaa yritys ja ylläpitää itseään ja perhettään.
”Sunnuntai riisi”
Sunnuntai-riisi on viikkokohtainen laite useimmissa Nigerian kodeissa. Perinteisen ruoan ennakointi seurakunnan palvelun jälkeen tekee jokaisesta sunnuntaista täydellisen joillekin. Muille taikuutta tuo vain puhdas ilo herkullisen valmistuksesta ja sen jakamisesta perheen tai naapureiden kanssa. Sunnuntai-riisi on yleensä tavallista valkoista riisiä ja muhennos (valmistettu tomaateista ja pippurista) kanan, naudanlihan tai kalan kanssa. Erityistilaisuuksissa se voi kuitenkin olla keitettyä riisiä, paistettua, keittämistä tai muuta muunnosta.
Jollof-riisi © Dolly MJ / Shutterstock
Lasten omistautumisen seremonia
Tämä on erillinen tärkeästä lapsen nimeämisseremoniasta, jota yleensä harjoitetaan Afrikan osissa. Nimeämisen yhteydessä vauvan lähisukulainen ja suurempi perhe kokoontuvat antamaan sille nimiä, etenkin sellaisia, jotka määrittävät kuinka vauraita se olisi elämässä ja sellainen. Lasten nimeämisseremonioiden tavoin kuitenkin myös lasten omistautumisen näkyvyys leviää eri uskonnollisissa uskoissa. Omistuksen tarkoitus on oleellisesti kiittää jumalaa vauvan läsnäolosta ja esitellä hänelle uskollisena palvelijana.
Rahan ruiskuttaminen
Jotkut ihmiset osallistuvat seremonioihin Nigeriassa vain osallistuakseen tähän mielenkiintoiseen harjoitteluun. Suuresti järjestetyissä häissä, hautaamisissa, lasten nimeämisessä tai omistamisissa ja syntymäpäivissä ihmiset - riippumatta taloudellisesta tilanteesta - tulevat esiin tanssiessaan sataa rahaa tanssilattialla oleville. Tietenkin rohkaistaan vain teräviä nuotteja. Rahan suihkutuksen tekoon (tai taiteeseen) sisältyy juhlittujen sosiaalisen aseman kuvaileminen, osoittaminen, kuinka paljon heitä arvostetaan, sekä perinpohjainen esiintyminen flamboyanssista ja varallisuudesta. Rahan ruiskuttaminen on niin symbolinen piirre Nigerian seremonioissa, että Ijaw-morsian ei hymyile, ennen kuin hänet on suihkutettu.
Rahanvaihtajat © Jeremy Weate / Flickr
Tervehdys vanhimmat
Nigeriassa sosiaalinen etiketti ylittää yleiset nautinnot ja on itse asiassa kunnioituksen ja kasvatuksen julistus. Nigerian vanhimman tervehdyttämiseen liittyy useita asioita, mukaan lukien etninen tausta ja sukupuoli. Esimerkiksi tietyt heimot vaativat naispuolisen polvistuvan lattialle tai vähäpätöisen tervehtimään vanhinta, kun taas urosten odotetaan kypsyvän, kyykistyvän tai kumartuvan kokonaan maahan. Tämä on riippumatta siitä, missä tai kuinka monta kertaa nuoremmat ihmiset ovat nähneet vanhimmat sinä päivänä. Toinen perinteinen tervehdysmuoto Nigeriassa on se, joka tehdään aterioiden jälkeen. Joissain kodeissa, mitä enemmän vanhimpia on läsnä, sitä enemmän kiitosta odotetaan nuoremmilta vierailta.
Etsitkö "tuoreena" hääpäiväsi
Vain Nigerian morsiamet ymmärtävät, kuinka tärkeätä on täyttää vaatteet hienosti ja hehkua heidän hääpäivänään. Morsiamen onnellisuuden ja hyvinvoinnin laajuuden odotetaan käytännöllisesti katsovan fyysisesti sitä, kuinka terve ja säteilevä hän näyttää siihen päivään mennessä, kun hänen hääpäivänsä kiertää. Aikaisemmin tämä saavutettiin lihotushuoneissa. Lihotushuoneet olivat alkuperäisiä Efikistä, ja ne luotiin valmistamaan tyttöjä naispuolisuudeksi ja avioliittoksi useiden rituaalien ja riitojen avulla. Yksi perinne sisälsi odottamaan häntä ympäri vuorokauden ja tekemään kaikkensa saadakseen painoa ja kuvaamaan vaurautta. Nykyään painonnousu ei ole kuitenkaan enää tavoite, ja naiset vain pitävät paikkansa sen varmistamisessa, että ne näyttävät niin tuoreilta kuin mahdollista menemällä kylpylään, välttämällä stressaavia tai rasittavia tehtäviä, syömällä oikein ja lepäämällä.
Nigerian joruba häät © Fhadekhemmy / Wiki Commons
