Curzio Malaparte. Fasisti. Kommunisti. Eksentrinen. Ensimmäisen maailmansodan sotilas, diplomaatti, toimittaja ja toisessa yhteyshenkilö, hän oli myös kirjailija, elokuvantekijä ja joskus arkkitehti. 70 vuotta Malaparten kukoistuspäivän jälkeen arvioimme uudelleen yhden Italian konfliktimielisimmistä miehistä, jotka viljelevät moniammatiikkaa, joka personifioi eurooppalaisen avantgardin pimeät pohjat.
WikiCommons
Toscanassa Kurt Erich Suckertina syntynyt Curzio Malaparte oli mies, joka astui näyttävän kuolemanlasin läpi verilöylynä, vallankumouksena vallankaappauksena, kaikkialla läsnä olevan diktaattorin lihana ja luuna. Hänen hienot teoksensa Kaputt (1944) ja The Skin (1949) vievät meidät nautinnolliselle matkalle pogromien, prinsessien ja häpyperunoiden läpi. Ensimmäisen kerran vuonna 2013 käännettynä englanniksi niiden täydellisessä muodossa, Malaparten tarinat sotilaallisesta hulluudesta natsien miehittämässä Euroopassa ovat ehkä kaikkein perverssimielisimpiä, kauniimmin julmaita kertomuksia sodasta ja miehityksestä, jotka ovat koskaan sitoutuneet paperille. Nyt melkein 70 vuotta myöhemmin on ehkä aika arvioida uudelleen lahjakas, mutta pettynyt kirjailija, joka halusi olla Marcel Proust, mutta löysi itsensä innoittamana Euroopan avantgardin tummempien puolien väkivaltaisesta, vääntyneestä estetiikasta.
Taistellessaan ensimmäisessä maailmansodassa nuori Malaparte aloitti journalismin, kun hänen koristeltu palvelunsa päättyi. Kriittinen Italian korruptoituneille poliitikkoille ja hallitseville luokille Malaparte, kuten monet tuolloin Euroopassa, houkutteli uutta ja radikaalia politiikkaa. Malaparte omaksui fasismin, jota ihastuttivat valtaideat, ihailu väkivallan puhtauteen ja viha porvaristoon. Vuonna 1922 hän osallistui Benito Mussolinin Roomaan järjestettyyn maaliskuuhun. Kansallisen fasistisen puolueen jäsenenä hän perusti ja kirjoitti useille aikakauslehdille ja sanomalehdille. Lupaava ja selkeä, komea, älykäs, korkeimman tason tyylikäs poika, Malaparte oli ehkä vitriolisin ja loistavin ”fasistisista kynistä”. Toisen maailmansodan aikaan tämä kerran upea julkisuuden henkilö oli kuitenkin hyvin kylmässä.
Jotkut tarkkailijat kuvaavat Malapartaa laskevana oportunistina, yhtenä hetkenä äänensä tukena vasemmistolaisten älymystöön kohdistuviin hyökkäyksiin, seuraava loukkaa Hitleriä viittaamalla hänen naisellisiin ominaisuuksiinsa. Itse asiassa Malaparte oli impulsiivinen, epävakaa mies, joka poistettiin puolueen jäsenyydestään ja karkotettiin Roomasta. Koska Malaparte väitettiin loukkaavan Mussoliniä kyseenalaistamalla hänen valintansa solmioista, samoin kuin lukuisat esimiehet, Malaparte asetettiin löyhälle kotiarestiin. Ristiriitainen kuin koskaan, hän vietti suurta osaa seuraavista vuosista hankaamalla olkapäänsä korkean yhteiskunnan kanssa, ja vaikka Malaparte löysi ajoittain vankilasta, hän onnistui silti rakentamaan suuren, rappeutuneen talon ja jatkamaan työtään surrealistisissa, omaelämäkerrallisissa romaaneissa. Rakkaat ja valheelliset, sotaa alkaessa Mussolini ei ollut varma mitä tekemistä Malaparten kanssa. Hänen päättämättömyytensä johtaisi tuolloin kahden tärkeimmän kirjallisen teoksen luomiseen.
Ihokuva NY-kirjojen kohteliaisuus
Kieltäytyessään käymästä sotaa ranskalaisten kanssa, Malaparte lähetettiin sotavastaavaksi itärintamaan. Matkalla Eurooppaa, kirjoittamalla artikkeli toisensa jälkeen, Malaparten kohtaama kauhu oli Kaputtin (1944) perusta. Huolestuttava, epätoivoinen maagisen realismin pala, Kaputt on hirvittävä, tahallisesti epäluotettava reportaasi. Ensimmäinen askel kohti kirjailijan toivoa oli uudenlainen fiktio, se on myös ehkä 1900-luvun kirjallisuuden tuottamia suurimpia sotakysymyksiä. Tumma koominen ja myrkyllinen, Kaputt ei säästä Hitleriä, Rommelia tai edes Mussolinia. Se on miehen työtä, joka kaataa äärioikeistoa, jonka kanssa hän jatkoi niin kauan ja vihaa nyt. Antamalla inhimilliset kasvot toisen maailmansodan ideologiselle fanaatismille ja rasismille, sen grandioosinen lähetys tekee taisteluista, joukkomurhista ja kaksintaisteluista lohen kanssa entistä todellisempia ja ahdistavampaa.
Malaparten työ itärintamalla päättyi lopulta, kun hän kaatui Josef Goebbelsin propagandakoneeseen. Kieltäytyminen lukemasta käsikirjoitusta Malaparte ennusti oikein, että Venäjän armeija ei pudota, ja hänet käskettiin takaisin Italiaan. Palattuaan nöyryytetty Mussolini pidätti hänet. Koko lopun sodan Malaparten virallinen kanta oli hieman epäselvä. Huolimatta siitä, että heidät on pidätetty useaan otteeseen, Yhdysvaltojen joukot saapuivat Napoliin sodan jälkimmäisissä vaiheissa. Malaparte oli vapaa liittymään heihin yhteyshenkilönä. Juuri tämä kokemus työskentelee yhdessä Yhdysvaltain armeijan kanssa tuhoaman, sodan romahtaman Napolin kautta, inspiroi Malaparten suurinta työtä.
Malaparte maanpaossa Lipari WikiCommons
Ensimmäinen julkaisu tapahtui Ranskassa vuonna 1949 Katolinen kirkko ja itse Napolin kaupunki kielsivat ihon, Malaparten matkan nälkäisen, syfilis-tartunnan saaneen Napolin läpi, kun se julkaistiin Italiassa vuotta myöhemmin. Kriitikkojen suunnittelema vian, häpeän ja rappeutumisen tuominen kirjallisuuden maailmaan tunsi monien mielestä, että Malaparte riisui napolilaisten omaisuuden. Melkein profeetallisessa arviossaan Amerikasta globaalisti hallitsevana voimana ja vuosia ennen aikansa vastustaessaan naisten raa'uttamista sodan aikana, The Skin katsoo miehityksen silmiin ja etsii totuutta riippumatta siitä kuinka ruma tai absurdi. Ajo kulkeutuu melkein unelmamuodossa ja kuvaa Malaparten toisinaan fantastista ja joskus häpeällisesti todellista elämäkatsausta vapautumisen jälkeen. Malaparte antaa meille käsityksen särkyneestä, väsyneestä eurooppalaisesta maisemasta, jonka "viattomat" Yhdysvaltain joukot kohtaavat, Malaparte hajottaa ideoita pahasta, vapaudesta, kristinuskosta ja sodasta kaupungissa, joka on kirjaimellisesti pakko myydä lapsilleen.
The Skin: n kiistanalaisten jälkeen Malaparten eksentrinen ja ristiriitainen mieli jatkoi uusien ideoiden ja taiteellisten pyrkimysten etsimistä. Kuten monet niistä, jotka kerran olivat pelkänneet fasismia, Malaparte löysi lohtua vasemmalta ja kääntyi huomionsa maoismiin ja tuli lopulta Italian kommunistisen puolueen jäseneksi. Hän kirjoitti näytelmiä, jotka perustuvat Marcel Proustin ja Karl Marxin elämään ja ideoihin. Hän kirjoitti, ohjasi ja teki palkittuja elokuvia, ja kuolemaansa mennessä hän aikoi ylittää Yhdysvaltojen polkupyörällä. Viimeksi kiistellyt jotkut kommentaattorit ovat olleet ateisti Malaparte, joka hyväksyttiin katoliseen kirkkoon hänen kuolemanvuoteessaan ja jättäen kartanon Kiinan kansantasavaltaan.
Parhaimmillaan Malaparte voidaan nähdä eksentrisenä ideologina. Poliittisesti puuttuen vakaumuksesta, hänen uskomuksensa muuttuivat helposti taiteellisen ilmaisun pakkomiellestä. Monille Malaparte edustaa kuitenkin aina tuon ajan avantgarde-kirjoittajien ja taiteilijoiden pettämistä, jotka eivät vain tuomitse, vaan pitivät tervetulleena totalitarismia. Ennennäkemätöntä poliittisen, taloudellisen ja filosofisen jännityksen aikakautta, joka todisti kaksi globaalia konfliktia, samoin kuin fasismin, kommunismin nousua ja atomiajan alkamista, Malaparten tykkäämöt pysyvät symbolina siitä, kuinka moni älymystö omaksui aikojen äärimmäisyyden tienä lisääntyneeseen taiteelliseen puhtauteen. Mies, joka näyttää ja kenties ansaitulta, niin luultavasti pysyy ikuisesti suurimmaksi osaksi nimettömänä hahmona, jonka hän on tänään Italian kirjallisessa historiassa. Huono siemen, väärällä puolella, kuten hänen valitsemansa nimi viittaa, hänen hienointa työtään ei kuitenkaan pidä jättää huomiotta tai unohtaa. Kaputt ja The Skin ovat politiikan ulkopuolella, genren ulkopuolella. Ne ovat asiakirjoja ihmisen rappeutumisesta, ihmisen hulluudesta ja ovat edelleen varoitus ääriliikkeiden ideologian houkutuksista.
