Syvällä Yunnanin eteläosassa, Burman, Laosin ja Vietnamin rajoilla, asuvat Dai-ihmiset. Dai ovat etniset ryhmät, jotka liittyvät läheisesti naapureihin thailaisiin, joiden kanssa heillä on useita kulttuurisia ja uskonnollisia perinteitä, mukaan lukien kuuluisa vesiroiskefestivaali. Tämä festivaali on yksi villimmistä ja hulluimmista juhoista koko Yunnanin maakunnassa ja ainutlaatuinen katsaus Dai-kulttuuriin.
Ketkä ovat Dai?
Aika aikoina Xishuangbannan alue oli osa suurempaa Dai-valtakuntaa, joka oli täysin autonominen. 1950-luvulla Dai-kuningas luopui valtaistuimestansa ja Kiina liitti rauhanomaisesti Xishuangbannan. Nimi Xishuangbanna on sinänsä Dai-nimi, sipsongpannan kiinalainen translitterointi, sana, joka tarkoittaa ”kaksitoista riisinviljelyaluetta”, ja tällä alueella asuvat Dai kuuluvat etniseen ryhmään Tai Lue, joka asuu paitsi Kiinassa myös kaikkialla Kaakkois-Aasiassa, erityisesti Laosissa, Thaimaassa, Burmassa ja Vietnamissa. He puhuvat Tai Lue-kieltä, joka liittyy läheisesti muihin thaimaan kieliin, kuten laosiaan, ja tietenkin itse thai-kieltä. Kiinassa Tai Lue tunnetaan nimellä Dai ja nämä ihmiset ovat säilyttäneet selkeän kulttuurillisen läsnäolonsa Etelä-Yunnassa, huolimatta monien han-kiinalaisten muuttamisesta alueelle. Dai-ihmiset ovat kipeästi ylpeitä perintöstään ja Theravada-buddhalaisuus on vahva osa heidän kulttuuriperinteitään. Monet nuoret Dai-pojat viettävät aikaa munkkina buddhalaisissa temppeleissä, ja temppeli on keskeinen Dai-elämässä.
泼水节 - 欢乐 的 青年 们 © 惊蛰 /699.com
Mikä on vesiroiskefestivaali?
Vesiroiskefestivaalia kutsutaan kiinaksi 泼水节 po shui jieiksi ja thaimaalaiseksi Songkraniksi. Molemmat festivaalit liittyvät toisiinsa ja ovat hyvin samankaltaisia: molemmat ovat lähtöisin buddhalaisista puhdistusrituaaleista uuden vuoden tulemisen juhlimiseksi ja tervetulleeksi, ja molemmat tapahtuvat huhtikuun puolivälissä, jolloin sekä thaimaalaiset että Dai juhlivat uutta vuotta. Dai-uusi vuosi, toisin kuin kiinalainen uusi vuosi, viettää buddhan, Siddhartha Gautamaan, syntymäpäivää ja on 13. – 16. Huhtikuuta, kun taas kiinalainen uusi vuosi järjestetään myöhään talvella.
Buddhan syntymäpäivät © Paul Stein / Flickr
Festivaali on alkuperältään uskonnollista ja keskittyy rituaaliin, jota kutsutaan ”Buddhan uimiseksi” ja jossa paikallisten temppelien buddhapatsaat pestään uudessa vuodessa puhtaassa vedessä. Buddhan ”uimista” varten käytetty vesi johdettiin sitten juhlijoiden pään yli rituaalissa, jonka tarkoituksena oli tuoda onnea tulevalle vuodelle. Tämä on festivaalin huipentumatapahtuma, joka järjestetään kolmantena päivänä kahden päivän lohikäärmeveneilykilpailujen, paraatioiden ja juhlinnan jälkeen.
铎 傣族 自治州 景洪 年 年 年 年 年 年 年 年 年 市 年 市 市 市 老 W W W W W / Wikimedia commons
Vesiroiskefestivaali tänään
Viime vuosina vesiroiskefestivaali on saanut oman elämänsä. Se on yleinen loma Xishuangbannassa, joten opiskelijat ovat poissa koulusta ja työntekijät saavat kolme päivää vapaata nauttiaksesi juhlista. Festivaali houkuttelee nyt turisteja kaikkialta, jotka haluavat kokea tämän ainutlaatuisen Dai-kulttuurin. Niiden, jotka päättävät käydä Xishuangbannassa vesiroiskeiden festivaalin aikana, tulee olla valmis kastelemaan! Erityisesti ulkomaisia vierailijoita kohdentavat usein paljastajat, jotka heittävät iloisesti kauhoja vettä epäuskoisten pään yli tai imevät turisteja suurilla vesiaseilla. Kaikille vesitaisteluille ilmainen nuori sukupolvi on sitoutunut voimakkaimmin, kun vanhemmat Dai-ihmiset mieluummin somber-temppeliseremonioita, pukeutuvat parhaimpiin perinteisiin sarongiin ja toivottavat uuden vuoden tervetulleiksi.
