Irakilainen musiikki arjesta suruun

Sisällysluettelo:

Irakilainen musiikki arjesta suruun
Irakilainen musiikki arjesta suruun

Video: Ushrukkul Un Pera - Video | Ettuthikkum Para | Samuthirakani | Chandini | Anuradha Sriram | Keera 2024, Heinäkuu

Video: Ushrukkul Un Pera - Video | Ettuthikkum Para | Samuthirakani | Chandini | Anuradha Sriram | Keera 2024, Heinäkuu
Anonim

Iraki on arabimaailman koillispäässä sijaitseva tärkeä sulatusuuni persialaisille, turkkilaisille, kurdilaisille, turkmenialaisille ja monille muille Lähi-idän kulttuureille. Irakissa musiikilla on tärkeä rooli jokapäiväisessä elämässä: yhteisöt yhdistyvät suorittaakseen maallisia lauluja uskonnollisista teemoista; paimen, muurarit ja maanviljelijät laulavat kappaleita työnsä mukana; ja tärkeät elämän maamerkit - kuten syntymät, kuolemat, koulun valmistuminen, paluu pyhiinvaellusmaasta tai toiveen täyttäminen - voivat usein edellyttää musiikin käyttöä.

Musiikkiominaisuudet

Eri kulttuurien vaikutuksesta huolimatta irakilaisella musiikilla on useita selkeitä musiikillisia piirteitä. Lauluilmaisuus on hallitsevin irakilaisen musiikin tyyppi, ja improvisaalisilla vapaa-rytmisillä lauluilla ja metrisillä kappaleilla (mukaan lukien tanssilaulut) on merkittävä rooli. Maallisen ja uskonnon tai taiteen ja kansanmusiikin välisiä rajoja ei ole määritelty selvästi, mikä tekee vaikutteita ja yhteyksiä näiden tyylilajien ja päällekkäisten ohjelmien välillä laajalle levinnyttä.

Image

Musiikki viihteenä

Musiikilla on tärkeä rooli sosiaalisissa kokoontumisissa, joissa amatöörit esittävät suosittua musiikkia huviksi ja viihdyttääkseen itseään ja ystäviä. Turkmenistanin ja pohjoisen kurdien amatööri-muusikot yhdistyvät illalla töiden jälkeen laulamaan kappaleita aiheista, jotka sisältävät rakkauden ja erillisyyden, sekä eepoksia tanburin, pitkäkaulaisen lutun, mukana.

Keski- ja eteläisen Eufratin maaseutualueilla muusikot tapaavat yhteismuodossa sijaitsevassa kokoontumispaikassa nimeltään mufīf ordiwāniyya, jossa he esittävät runollista luomista ja ubuthiyya-kappaleita, joilla on huomattava tunnevaikutus. Kaakkois-Amarah-alueella on hieman erilaiset perinteet. Sen sijaan, että suorittaisivat itsensä, rikkaat feodaaliset sheikit palkkaavat muusikoita viihdyttämään vierailijoita useita yötä.

Ammattimainen mustanmusiikki

Kaikissa arabien juhlatapauksissa ammatillisilla romanimuusikoilla tai kawlīyyalla on tärkeä rooli. Kawlīyya ovat tärkein ammatti muusikoiden joukko, jotka työskentelevät Irakin länsi-, etelä- ja keskialueilla. Nämä muusikot esiintyvät perheinä tarjoamalla viihdettä pääosin miesyleisölle. Heidän esityksensä koostuvat naissolistista, joka tanssii laulaessaan musiikkia maaseudun ja beduiinien arabialaisesta ohjelmasta tai joskus kaupunkien maqām-ohjelmistosta. Mies mukana solistissa, joka soittaa puisen monokordin piikkiviivaa (rabāb) tai hän voi soittaa modernin metallisen version. Musiikkityylille on ominaista niiden säännöllinen rytminen kuvio ja loistavat, nopeat ja voimakkaasti rytmiset sekvenssit.

Gypsy-ohjelmiston suosituin tanssi on hacha-skorpionitanssi. Tanssija heittää päänsä ja hartioitaan taaksepäin, kun hän kärisee polvilleen ja siirtyy yleisön kätensä taputtamisen ja ”hacha” -sanan sanallisen välirytmin rytmiin, joka tarkoittaa makuua.

Musiikki ja tanssi maaseutualueilla

Dabka on yleinen termi maalliselle, yhteisölliselle tanssille, jota naiset ja miehet suorittavat joko erikseen tai yhdessä. Maaseutualueilla dabka-tanssi, jota suoritetaan yleisissä ulkoilmatiloissa, on tärkeä ominaisuus juhlatilaisuuksissa. Tanssin aikana osallistujat muodostavat puolipyörän, jotka pitävät toisiaan vyötärön tai hartian vieressä ja koputtavat jalkojaan maahan. Dabka soitetaan soololaulajan musiikille, mukana shawm (tabl wa zurna, keskiaikainen puupuhallinsoitin) tai kaksinkertainen klarinetti (mitbaj) ja rumpu.

Irakin eri alueiden välillä on joitain tanssin perinteitä. Keski-Irakissa alun perin sodankäyttöön liittyvä tanssi, nimeltään sās, suoritetaan häissä, ympärileikkauksissa ja muissa juhlissa. Tanssiin osallistuu kaksi jalkapalloa tai hevosen takana olevaa tanssijaa, jotka pukeutuvat miekkoihin tai piiloihin ja kilpeihin. Sāsiin liittyy rumpu, huivi ja kaksi vetoketjua. Samaan aikaan äärimmäisessä etelässä, ardha- ja sāmrī -nimisiä tansseja suorittavat kaksi tanssijaryhmää, jotka myös laulavat epääänisesti (tarkoittavat, että ne laulavat kutsu- ja vastausmallissa), ja niiden mukana on pyöreä, matala kaksipäinen rumpu, nimeltään tabl al-'ardha tai muun tyyppiset rummut.

Suosittu 24 tuntia