Opas Sasakin perinteiseen kylään Endessä, Indonesiassa

Lombokin Sasak-ihmiset ovat vuosisatojen ajan pitäneet yllä perinteistä elämäntapaansa välttämällä moderneja niittejä, kuten sähköä ja tekniikkaa. Balin sisarsaari kokee kasvavaa matkailua, ja Sasakin perinteisestä kylästä Endessä, Indonesiassa, on tullut pysähdyspaikka Lombokin matkailu reitillä kävijöille, jotka ovat uteliaita oppimaan lisää Sasakin asukkaiden elämästä.

Sasak-ihmiset muodostavat suurimman osan Lombokin väestöstä. Muutama tämän alueen kylä ei halua nykyaikaistaa muun saaren kanssa. Kylisille kylille on ominaista nykyaikaisen tekniikan puute. Heidän elämäntapaansa perustuvat viljely ja kutominen. Nämä perinteisen saaren elämän taskut, jotka on jätetty suureksi osaksi jonkin aikaa, ovat kuitenkin todistamassa paikallisten ja kansainvälisten matkailijoiden lisääntyviä vierailuja. Aikana, jolloin digitaalitekniikka on kuluttanut monia osia maailmaa, kävijät saattavat olla kiinnostuneita oppimaan, miten yhteisö elää ilman joitain nykyaikaisista laitteista, joita he käyttävät päivittäin.

Putu Bagus / © kulttuurimatka

Putu Bagus / © kulttuurimatka

Sasakin perinteisessä kylässä näyttää kasvavan sukupolvien välinen kuilu. Nuoremmat yhteisön jäsenet lähtevät nyt töihin tai mennä kouluun kylän ulkopuolella. Muuton jälkeen he ymmärtävät, että heidän kulttuurinsa kohtaan on lisääntynyt kiinnostus. Siksi he ovat alkaneet avata kylän ulkopuolisille ja toimivat samalla oppaina ja kouluttajina niille, jotka haluavat oppia lisää.

Arkkitehtuuri ja avioliitto ovat suuri osa Sasakin perinteitä. Kylän talojen sisäänkäynnille on ominaista matala ovikehys, joten jokainen taloon tuleva henkilö on pakotettava kumartamaan päänsä asukkaiden suhteen. Kun ensimmäinen lapsi on syntynyt Sasak-kodissa, uuden isän on nukuttava talon ulkopuolella lehmänlannasta valmistetulla terassilla - aromi, jota ensimmäiset vierailijat eivät koskaan unohda. Vaikka tätä perinnettä voidaan pitää rangaistuksena, Sasak sanoo, että lehmänlannasta tehdyt lattiat eivät ole yhtä pölyisiä ja ajavat hyttysiä kesällä; toisin sanoen miehillä on helpompi nukkua ulkona.

Putu Bagus / © kulttuurimatka

Indonesian sisällä Sasak-kulttuurin kuuluisin osa on ainutlaatuinen tapa, jolla nuoret parit kihlautuvat. Mahdolliset kytkennät saavutetaan miehen ja naisen välillä sovitulla kidnappauksella, mikä saattaa kuulostaa paradoksilta. Naisen vanhempien tietämättä, mies hiipii naisen taloon yhden yön ja vie hänet kirjaimellisesti. Seuraavan kahden viikon ajan hän pysyy kumppaniensa vanhempien talossa, koska hänen sijaintinsa ovat edelleen mysteeri kaikille muille kylässä. Vaikka tämän tapan alkuperät ovat edelleen mysteeri, se on sekä tervetullut että lopulta odotettavissa mahdolliselta sulhasenelta.

On avointa keskustelua siitä, uhkaako turistien käyminen kylässä Sasak-kansalaisia vai hyötyykö niistä. Sasak-kulttuurin kaltaiset väitetysti koskemattomien kulttuurien taskut ovat harvinaisia. Ehkä se sanoo kuitenkin enemmän modernista kulttuuristamme, että Sasak ja heidän näennäisesti mutkaton elämäntapa ovat meille entistä kiehtovampia.

Putu Bagus / © kulttuurimatka